北京一个网友在姚家园路上看到一辆小轿车开到了自行车道上，一个骑自行车的老外挡在前面，坚持不让车从自行车道上开过去。这个网友说：执着的态度我真的挺感动。
印象里，这样的事情发生不是一次两次了。
2012年6月，成都一辆救护车被堵在车流里，是一个老外挡住其他车辆，给救护车开辟了一条通道。
2011年4月，广州淘金北路上一辆公车逆行，也是一个老外拦住他，对他用中文说：这里不许走，不可以的。
更早的还有2006年11月的一条新闻，同样是在北京，在东大桥开到蓝岛大厦的路上，一辆轿车同样开到了自行车道上，同样也是被一个骑自行车的老外挡在车前拦住不让过。当时这件事似乎在媒体上引起了规模不小的讨论——
一辆机动车驶入非机动车道（这种行为在北京乃至全国很普遍），一个骑自行车的外国女士见状用车挡住了它的去路，微笑着请司机驶回机动车道。
司机见外国女士迟迟不让路，开始恼羞成怒，下车推了自行车一下。
外国女士依旧坚持，希望轿车遵守交通规则，驶入机动车道。
车主再次下车，开始对外国女士破口大骂。
见外国女士仍无退让之意，蛮横的司机冲上前去，拿起老外的自行车扔在一边，并高喊：再不让路把你自行车砸烂！
所以今天再次看到几乎一样的情节，恍然有一种deja vu的错觉。
那么问题来了，为什么每一次都是老外冲出来？
那天在那条路上经过的中国人，有没有几十个，几百个？他们为什么全部都选择沉默地路过，没有一个人愿意用一点认真的精神停下来，去告诉那个把汽车开到自行车道上的车主：你这样做不对，不可以？
他们是视而不见习以为常，还是在心里暗骂了一句然后离开？或者他们在麻木以前，遇到这种事也会在心里苦笑一下？或者他们稍稍在心里纠结了一会儿，衡量了各种可能发生的后果，最后决定不去多管闲事？
我只是突然又想起了龙应台那篇无数人都读过的文章，《中国人，你为什么不生气》，想翻出来再读一读。
那是1984年的台湾，龙应台还只是一个刚刚从海外回来的留学生，一个天真的年轻人。她说：当她回到台湾时，发现人们对于不公不义、没有尊严的环境麻木地忍受，如此苟活。她后来还说，自己在写这篇文章时并没有多想，“所谓环境、社会、交通、消费问题的下面，藏着一把政治的锁”。
你看，三十年前的台湾，和今天的我们，何等相似。
中国人，你为什么不生气
在昨晚的电视新闻中，有人微笑着说：“你把检验不合格的厂商都揭露了，叫这些生意人怎么吃饭？”
我觉得恶心，觉得愤怒。但我生气的对象倒不是这位人士，而是台湾一千八百万懦弱自私的中国人。
我所不能了解的是：中国人，你为什么不生气？
包德甫的《苦海余生》英文原本中有一段他在台湾的经验：他看见一辆车子把小孩撞伤了，一脸的血。过路的人很多。却没有一个人停下来帮助受伤的小孩，或谴责肇事的人。我在美国读到这一段。曾经很肯定地跟朋友说：不可能！中国人以人情味自许，这种情况简直不可能！
回国一年了，我睁大眼睛，发觉包德甫所描述的不只可能，根本就是每天发生、随地可见的生活常态。在台湾，最容易生存的不是蝉螂，而是“坏人”。因为中国人怕事、自私，只要不杀到他床上去，他宁可闭着眼假寐。
我看见摊贩占据着你家的骑楼，在那儿烧火洗锅，使走廊垢上一层厚厚的油污，腐臭的菜叶塞在墙角。半夜里，吃客喝酒猜拳作乐，吵得鸡犬不宁。
你为什么不生气？你为什么不跟他说“滚蛋”？
哎呀！不敢呀！这些摊贩都是流氓，会动刀子的。
那么为什么不找警察呢？
警察跟摊贩相熟，报了也没有用；到时候若曝了光，那才真惹祸上门了。
所以呢？
所以忍呀！反正中国人讲忍耐！你耸耸肩、摇摇头！
在一个法治上轨道的社会里，人是有权利生气的。受折磨的你首先应该双手叉腰，很愤怒地对摊贩说：“请你滚蛋！”他们不走，就请警察来。若发觉警察与小贩有勾结——那更严重。这一团怒火应该往上烧，烧到警察肃清纪律为止，烧到摊贩离开你家为止。可是你什么都不做；畏缩地把门窗关上，耸耸肩、摇摇头！
我看见成百的人到淡水河畔去欣赏落日、去钓鱼。我也看见淡水河畔的住家整笼整笼地把恶臭的垃圾往河里倒；厕所的排泄管直接通到河底。河水一涨，污秽气直逼到呼吸里来。
爱河的人，你又为什么不生气？
你为什么没有勇气对那个丢汽水瓶的少年郎大声说：“你敢丢我就把你也丢进去？”你静静坐在那儿钓鱼（那已经布满癌细胞的鱼），想着今晚的鱼场，假装没看见那个几百年都化解不了的汽水瓶。你为什么不丢掉鱼竿，站起来，告诉他你很生气？
我看见计程车穿来插去，最后停在右转线上，却没有右转的意思。一整列想右转的车子就停滞下来，造成大阻塞。你坐在方向盘前，叹口气，觉得无奈。
你为什么不生气？
哦！跟计程车可理论不得！报上说，司机都带着扁钻的。
问题不在于他带不带扁钻。问题在于你们这廿个受他阻碍的人没有种推开车门，很果断地让他知道你们不齿他的行为，你们很愤怒！
经过郊区，我闻到刺鼻的化学品燃烧的味道。走近海滩，看见工厂的废料大股大股地流进海里，把海水染成一种奇异的颜色。湾里的小商人焚烧电缆，使湾里生出许多缺少脑子的婴儿。我们的下一代——眼睛明亮、嗓音稚嫩、脸颊透红的下一代，将在化学废料中学游泳，他们的血管里将流着我们连名字都说不出来的毒素——
你又为什么不生气呢？难道一定要等到你自己的手臂也温柔地捧着一个无脑婴儿，你再无言地对天哭泣？
西方人来台湾观光，他们的旅行社频频叮咛：绝对不能吃摊子上的东西，最好也少上餐厅；饮料最好喝瓶装的，但台湾本地出产的也别喝，他们的饮料不保险……
这是美丽宝岛的名誉；但是名誉还真是其次；最重要的是我们自己的健康、我们下一代的傻康。一百位交大的学生食物中毒——这真的只是一场笑话吗？中国人的命这么不值钱吗？好不容易总算有几个人生起气来，组织了一个消费者团体。现在却又有“占着茅坑不拉屎”的卫生署、为不知道什么人做说客的立法委员要扼杀这个还没做几桩事的组织。
你怎么能够不生气呢？你怎么还有良心躲在角落里做“沉默的大多数”？你以为你是好人，但是就因为你不生气、你忍耐、你退让，所以摊贩把你的家搞得像个破落大杂院，所以台北的交通一切乌烟瘴气，所以淡水河是条烂肠子；就是因为你不讲话、不骂人、不表示意见，所以你疼爱的娃娃每天吃着、喝着、呼吸着化学毒素，你还在梦想他大学毕业的那一天：你忘了，几年前在南部有许多孕妇，怀胎九月中，她们也闭着眼梦想孩子长大的那一天。却没想到吃了滴滴纯净的沙拉油，孩子生下来是瞎的、黑的！
不要以为你是大学教授。所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代。就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！
你一定要很大声地说。